Homo Argenteus: Новое мировоззрение

Истоки истории. Введение

Истоки истории. Введение

Как ни крути, но «в нашем мире все зависит от всего». А стало быть, и истоками истории (причинами ее изменений) служит весь наш мир. Однако какие-то сущности влияют на мир сильней, а какие-то – слабее. И в этой книге мы будем говорить о тех сущностях, которые влияют на мир в большей степени, чем все остальные. А о самой «влиятельной сущности» поговорим прямо здесь — во введении. И знаете, что это за сущность такая? Как ни удивительно, но это общепринятое «общественное мнение» или «мейнстрим». Мейнстримом (англ. mainstream — «основное течение») мы обозначаем преобладающее направление в разных областях знаний (научной, культурной и других) в определенный отрезок времени. Данный термин часто употребляется для обозначения каких-либо популярных, массовых тенденций в искусстве для контраста с альтернативой, андеграундом, немассовым, элитарным направлением, артхаусом. Проще говоря, мейнстримом называют то, что нравится большинству людей, что широко распространено и общепринято. Например, песни популярных исполнителей. Блокбастеры, которые смотрят миллионы людей со всего мира, например, «Звездные войны» или «Гарри Поттер». Мейнстрим-литература, которая пользуется популярностью у широкого круга читателей и пытается соответствовать основным тенденциям и вкусам современного общества. Определенные бренды одежды, например, Nike или Adidas, или тенденции, такие как спортивный стиль или популярный сегодня old money. Изначально этот термин применялся только в искусстве: литературе и музыке, но со временем его начали использовать для описания популярных течений в научной, политической, социальной, развлекательной и других областях. И сегодня он полностью слился с общепринятым «общественным мнением» по поводу любого значимого вопроса, который волнует людей в настоящее время. И это «общественное мнение» (правильное или неправильное – другое дело) отвечает на все вопросы «бытия общества», в котором Вы живете: «Что такое хорошо, и что такое плохо?» «Что правильно, и что неправильно?»  «Что такое справедливость, и с чем ее едят?» И делает это применительно к современному положению дел в мире. То есть, еще вчера, что-то было верным, а что-то – нет, а сегодня уже наоборот. И именно это «зыбкое основание», как это ни удивительно, является главным истоком (главной причиной) любых изменений в человеческой истории. Ибо именно «общественное мнение» определяет вектор всех последующих изменений в окружающем мире, исходя из общего принципа: «Если что-то — плохо, то надо сделать по-другому и хорошо». Увы, но «людям свойственно ошибаться», и потому, хорошо получается далеко не каждый раз, а чаще – как раз наоборот.

Почему же так происходит? А вот почему: Дело в том, что «общественное мнение» является результатом работы коллективного сознания, которое представляет собой алгебраическую сумму мыслей всех членов того или иного общества. При этом похожие мысли суммируются, а противоположные – вычитаются. Физическим же носителем коллективного сознания, как и общемирового сознания, является эфир, от которого современные ученые, к сожалению, отказались. А стало быть, и мировое сознание (которого нет в мыслях современных ученых) оказывает свое влияние на коллективное сознание, при этом «истинные мысли» опять-таки суммируются, а «неверные» — вычитаются. Вот и получается, что любое «разделенное общество» содержит в себе значительно меньше мыслей, чем любое «сплоченное общество». А если какое-то общество мыслит «НЕВЕРНО» (если его мысли противоположны мыслям мирового сознания), то это общество и вовсе лишается своего коллективного сознания (алгебраическая сумма мыслей такого общества приближается к нулю). Но, несмотря на это обстоятельство, «общественное мнение» сохраняется, и продолжает «двигать историю», якобы вперед и вверх, а на самом деле – назад и вниз. А теперь такой вопрос: «Как Вы думаете, уважаемый читатель, к чему может привести общество такое «движение истории?» Ответ на этот вопрос очевиден: «Только к смерти общества!» Не согласны? Ну что ж, поспорим об этом на страницах данной книги.