Пару слов о свободе
Давненько мы с Вами, уважаемый читатель, не читали Ироничного Будду. И вот появилась его новая публикация под названием «Свобода». «Свобода не в том, чтобы не иметь хозяина, а в том, чтобы не быть рабом». Вы стоите перед клеткой с открытой дверцей. Внутри сидит прекрасная птица с яркими перьями, поет удивительные песни и кажется совершенно довольной своей жизнью. Еда подается вовремя, вода всегда свежая, прутья отполированы до блеска. «Почему же она не вылетает?» — спрашиваете вы смотрителя. «А она не знает, что дверца открыта», — отвечает он с загадочной улыбкой. Не правда ли, забавно? А теперь позвольте задать неудобный вопрос: а что, если эта птица — вы? Что происходит в вашем теле прямо сейчас, когда звучат слова «вы в клетке»? Замечаете ли вы внутренний протест, желание возразить: «Я свободен! Я делаю что хочу, иду куда хочу, выбираю что хочу»? Этот протест — уже симптом. Поистине свободному существу нечего доказывать. Человек живет в самой изощренной тюрьме, которую когда-либо создавало человечество. Тюрьме настолько совершенной, что заключенные не только не пытаются сбежать — они даже не подозревают о своем заточении. Более того, они яростно защищают свою тюрьму, называя ее свободой. Посмотрите вокруг. Сколько выборов у вас есть! Тысячи каналов телевидения, миллионы товаров в магазинах, бесчисленное множество возможностей для самореализации. Вы можете выбрать работу, партнера, место жительства, стиль жизни. Разве это не свобода? А теперь честно ответьте себе: когда вы в последний раз делали что-то не потому, что «так нужно», «так принято», «так выгодно» или «так безопасно», а просто потому, что сердце пело от радости? Можете ли вы вспомнить момент, когда ваш выбор был действительно свободным — не обусловленным страхами, не продиктованным желаниями, не навязанным обществом, не определенным прошлым опытом? Если честно, то окажется, что подлинно свободных выборов в жизни каждого человека можно пересчитать по пальцам одной руки. Остальное — иллюзия выбора. Красиво упакованная, разрекламированная, но все же иллюзия. Мы выбираем между вариантами, которые нам предлагают, забывая спросить: а кто их предложил? И почему именно эти? Замечали ли вы, как меняется ваше дыхание, когда кто-то говорит вам: «Делай что хочешь»? Вместо облегчения часто приходит тревога. Потому что «хотеть» — это тоже своего рода тюрьма. Желание — самый изощренный тюремщик. Он не запирает вас снаружи, он командует изнутри. «Я хочу быть богатым» — и вот вы уже раб денег. «Я хочу быть любимым» — и вот вы уже заложник чужих эмоций. «Я хочу быть свободным» — и вот свобода превращается в цель, которая по определению недостижима, потому что вы уже связаны желанием ее достичь.
Какая космическая шутка! Мы строим тюрьмы из собственных мечтаний, куем цепи из своих стремлений, запираемся на замки собственных страхов — и называем это жизнью. А что, если — только представьте — что, если настоящая свобода не имеет ничего общего с возможностью выбирать? Что, если она не в том, чтобы делать что хочешь, а в том, чтобы не быть рабом своих хотений? Что происходит в вашей груди, когда вы позволяете себе хотя бы на мгновение поверить: возможно, вы свободны уже сейчас? Не завтра, когда достигнете цели. Не послезавтра, когда решите все проблемы. А прямо сейчас, в этот самый момент, когда читаете эти строки? Может быть, свобода — не то, что нужно завоевать, а то, что нужно вспомнить? Не то, к чему нужно стремиться, а то, от чего нужно перестать убегать? Эта книга — не о том, как стать свободным. Она о том, как перестать притворяться несвободным. Не о том, как разрушить тюрьму, а о том, как заметить, что дверца всегда была открыта. Я приглашаю вас в путешествие — не к свободе, а внутрь нее. Туда, где вы никогда не переставали быть свободными, даже когда были убеждены в обратном. Готовы ли вы обнаружить, что клетка была оптической иллюзией? Вы заходите в кафе и видите меню на двадцати страницах. Сотни блюд, десятки видов кофе, бесконечное разнообразие десертов. «Какой богатый выбор!» — думаете вы. А официант, улыбаясь, говорит: «Сегодня у нас есть только три блюда из всего меню, остальное закончилось». Странно, не правда ли? Но разве не так устроена вся наша жизнь? Что происходит в вашем теле, когда звучат слова «у вас есть выбор»? Обратите внимание на эту тонкую реакцию — возможно, вы слегка расправляете плечи, чувствуете контроль над ситуацией, ощущаете важность момента. Мы так привыкли отождествлять выбор со свободой, что перестали замечать: это может быть самой изощренной из всех ловушек. Человек XXI века живет в эпоху тотального выбора. Мы выбираем зубную пасту из сорока вариантов, телевизионные каналы из тысяч программ, профессию из миллионов возможностей. Мы можем выбрать страну проживания, цвет волос, пол, имя и даже родителей — благодаря пластической хирургии и усыновлению. Разве это не верх свободы? А теперь честно ответьте себе: когда вы в последний раз чувствовали себя по-настоящему свободным в процессе выбора? Без тревоги, без сомнений, без страха ошибиться, без мучительного перебора вариантов? Замечали ли вы, как устает ваш мозг от бесконечного выбора? Как к вечеру у вас не остается сил даже на то, чтобы выбрать, что посмотреть по телевизору? Это называется усталостью от принятия решений, и она стала эпидемией нашего времени. Парадокс: чем больше у нас выбора, тем менее свободными мы себя чувствуем.
Потому что настоящий секрет в том, что большинство наших «выборов» — это вообще не выборы. Это иллюзия выбора, тщательно созданная теми, кто заинтересован в том, чтобы мы чувствовали себя свободными, оставаясь при этом предсказуемыми. Взгляните на политические выборы. Вам предлагают выбрать между кандидатом А и кандидатом Б, и вы искренне верите, что участвуете в демократическом процессе. Но кто решил, что будет именно два варианта? Кто определил их программы? Кто установил правила игры? Вы выбираете между двумя блюдами в ресторане, меню которого составили не вы. Еще забавнее обстоит дело с потребительским выбором. Вы выбираете между тридцатью брендами шампуней, не подозревая, что двадцать из них принадлежат одной корпорации. Вы выбираете между десятками моделей автомобилей, которые сходят с конвейеров трех-четырех гигантских заводов. Вы выбираете между сотнями телеканалов, транслирующих одни и те же ценности. Это все равно что предложить заключенному выбрать цвет решетки на окне и назвать это свободой. Но самое поразительное не в этом. Самое поразительное в том, как работает наш мозг в ситуации выбора. Понаблюдайте за собой: сколько решений вы принимаете осознанно, а сколько — автоматически, под влиянием привычек, страхов, желаний, социальных установок? Вы «выбираете» утром кофе вместо чая. Но действительно ли вы делаете выбор? Или просто повторяете шаблон, который формировался годами? Вы «выбираете» работу в офисе вместо работы на дому. Но делаете ли вы выбор? Или подчиняетесь страху осуждения, привычке к безопасности, необходимости соответствовать ожиданиям? Большинство наших решений — это не проявления свободы, а реакции программы. Мы реагируем на стимулы так же предсказуемо, как компьютер выполняет код. Нажали кнопку «страх» — выбрали безопасность. Нажали кнопку «жадность» — выбрали выгоду. Нажали кнопку «одобрение» — выбрали то, что социально приемлемо. А теперь позвольте заметить самое интересное: истинно свободному существу выбор не нужен. Оно действует в соответствии со своей природой, как дерево тянется к солнцу. Ему не нужно выбирать между ростом и отсутствием роста, между жизнью и нежизнью. Оно просто есть то, что оно есть. Человек постоянно делает выбор именно потому, что утратил связь со своей природой. Он не знает, кто он такой, поэтому мечется между вариантами, надеясь, что правильный выбор расскажет ему о нем самом. «Если я выберу эту профессию, я добьюсь успеха». «Если я выберу этого партнера, я буду любим». «Если я выберу этот образ жизни, я буду счастлив». Выбор становится попыткой построить идентичность из внешних элементов. Но вот парадокс: чем больше человек полагается на выбор в поисках себя, тем дальше он от себя уходит. Потому что его истинная природа не выбирается — она есть.
Что происходит в вашей душе, когда вы позволяете себе задуматься о том, что вам не нужно ничего выбирать? Что ваша жизнь может развиваться естественным образом, как цветок распускает лепестки? Возможно, сразу же включится внутренний голос: «А как же ответственность? А как же развитие? А как же цели?» Обратите внимание на этот голос. Это голос ума, который привык отождествлять себя с процессом выбора. Для него отсутствие выбора равносильно смерти. Но представьте на мгновение: а что, если свобода — это не возможность выбора, а отсутствие необходимости выбирать? Что, если истинная свобода — это когда вы настолько целостны, что правильные действия происходят из вас естественным образом? Понаблюдайте за собой в те моменты, когда вы действуете без раздумий. Когда протягиваете руку помощи страждущему. Когда смеетесь над хорошей шуткой. Когда обнимаете любимого человека. Есть ли в этих ситуациях мучительный процесс взвешивания альтернатив? Или это простое, естественное течение жизни? В такие моменты вы по-настоящему свободны. Не потому, что можете выбирать, а потому, что больше не нуждаетесь в выборе. Вы просто существуете, и из этого существования естественным образом вытекает действие. А все эти бесконечные меню, каталоги, опции — это попытка заменить утраченную связь с самим собой внешними возможностями. Как человек, который потерял родной дом, утешает себя тем, что может жить в любой гостинице. Настоящая свобода начинается тогда, когда вы перестаете искать себя в выборе и начинаете находить себя в том, что есть. Когда вы понимаете: вам не нужно выбирать, кем быть, — вы уже есть. Не нужно выбирать, как жить, — жизнь уже живет вами. И тогда все эти красочные меню становятся тем, чем они были всегда, — просто бумагой с картинками. И вы обнаруживаете, что самое вкусное блюдо — это принятие того, что есть, без необходимости что-то менять. Представьте себе человека, который всю жизнь носит на руках тяжелые золотые браслеты. Он жалуется на их вес, стонет от боли, мечтает о легкости — но категорически отказывается их снять. «Это же золото! — говорит он. — Как я могу от него отказаться?» Не напоминает ли вам это что-то знакомое? Что происходит в вашем теле прямо сейчас, когда вы читаете слово «желание»? Обратите внимание на эту тонкую реакцию — возможно, легкое оживление, предвкушение или, наоборот, напряжение, сопротивление. Желание не приходит одно. Оно всегда приводит с собой целую свиту: надежду и разочарование, азарт и тревогу, предвкушение и страх не получить желаемое. Мы живем в культуре, которая возвела желание в ранг священного. «Следуй за своей мечтой!», «Слушай своё сердце!», «Хочешь — значит можешь!» Красивые лозунги, не правда ли? Только вот никто не предупреждает о том, что каждое новое желание — это новая веревка, которую мы сами накидываем себе на шею.
Понаблюдайте за собой в течение дня. Сколько раз ваше внимание переключалось на что-то, чего у вас нет? Хочется новый телефон, лучшую работу, более понимающего партнера, другую квартиру, отпуск, признание, деньги, здоровье, молодость… Список бесконечен, потому что желание по своей природе ненасытно. Каждое «я хочу» автоматически порождает «у меня нет». Каждое «мне нужно» порождает ощущение неполноты. Желание — это всегда заявление о собственной несостоятельности. «Мне чего-то не хватает, поэтому я несчастен, поэтому я несвободен, поэтому я не могу обрести покой». А теперь осмелюсь заметить самое интересное: желание никогда не желает того, о чем говорит. Человек думает, что хочет машину, а на самом деле хочет ощущения свободы передвижения. Думает, что хочет денег, а на самом деле хочет чувства безопасности. Думает, что хочет признания, а на самом деле хочет любви к себе. Но вот парадокс: получив машину, человек не обретает свободу — он получает новые обязательства, страховки, платежи. Получив деньги, он не обретает безопасность — он получает страх их потерять. Получив признание, он не обретает любовь к себе — он получает зависимость от чужого мнения. Желание — самый изощренный фокусник в цирке человеческой психики. Оно обещает одно, а дает совершенно другое. Обещает удовлетворение — дает новые желания. Обещает полноту — дает еще большую пустоту. Обещает свободу — дает зависимость. Замечали ли вы, как ведет себя ваш ум, когда желание наконец исполняется? Момент удовлетворения длится секунды, а потом… потом ум уже оглядывается в поисках следующей цели. Как наркоман, получивший дозу и сразу же начавший думать о следующей. «Вот куплю эту вещь — и буду счастлив!» Покупает. Счастлив три дня. Потом привыкает. Потом хочет следующую. «Вот получу эту должность — и жизнь наладится!» Получает. Радуется неделю. Потом начинает мечтать о повышении. «Вот найду любовь — и все будет прекрасно!» Находит. Месяц витает в облаках. Потом начинает искать недостатки и мечтать об идеальных отношениях. Узнаете этот механизм? Это не просто человеческая слабость — это устройство самого желания. Оно не может быть удовлетворено, потому что удовлетворение — это его смерть. Желание может жить только в состоянии недостатка. Но самое поразительное не в этом. Самое поразительное в том, что мы называем эту бесконечную погоню за морковкой на палочке «стремлением к счастью» и «поиском свободы». Можете ли вы представить себе более совершенную тюрьму? Тюрьму, которую заключенный не только не хочет покидать, но и строит собственными руками, день за днем, желание за желанием? Что происходит в вашей душе, когда вы позволяете себе увидеть эту картину целиком? Возможно, легкая грусть? Или, наоборот, облегчение от того, что кто-то, наконец, назвал вещи своими именами?
А теперь представьте — только представьте, — что было бы, если бы вы на один день, на один час, на одну минуту перестали хотеть чего-то еще? Если бы вы просто остановились на том, что есть, и позволили себе осознать: возможно, вам больше ничего не нужно, чтобы быть собой? Что происходит с вашим ощущением при одной только мысли об этом? Становится ли оно глубже? Или, наоборот, появляется тревога: «А как же развитие? А как же цели? А как же смысл жизни?» Не торопитесь с ответами. Просто обратите внимание на то, как работает ваш ум, когда у него появляется возможность остановиться. Как он тут же начинает придумывать новые желания, новые «нужно», новые «должен» — лишь бы не оставаться наедине с тем, что есть прямо сейчас. Потому что в том, что есть прямо сейчас, желанию делать нечего. Там царит его величество Покой — самый грозный враг всех желаний. В покое человек обнаруживает нечто шокирующее: оказывается, он уже цел. Оказывается, ему уже ничего не нужно добавлять к себе, чтобы быть достаточным. А это значит, что все эти годы он строил тюрьму из воздуха, ковал цепи из иллюзий и запирался на замок, ключ от которого всегда лежал у него в кармане. Но не спешите выбрасывать свои желания в мусорную корзину. Это тоже будет желанием — желанием избавиться от желаний. Просто начните их замечать. Как старого друга, который имеет привычку приходить без приглашения и рассказывать одни и те же истории. «А, это опять ты, мечта о новой машине. Привет. Да, я тебя вижу. Нет, сегодня мы не будем планировать покупку. Просто посидим рядом». И тогда, возможно, вы обнаружите самое удивительное: когда желание не сопротивляется и не исполняется, а просто признается, оно растворяется само собой. Как туман на солнце. Как мираж в пустыне, к которому перестали идти. И в этом растворении проявляется то, что было здесь всегда, — ваша изначальная свобода. Не свобода получать все, что хочется, а свобода не быть рабом своих желаний. Какая ирония: чтобы стать свободным, не нужно исполнять желания. Нужно освободиться от необходимости их исполнять» (Ироничный Будда). Ну а на взгляд автора этого сайта, степень свободы человека определяется наличием у него СИЛЫ ВОЛИ. А что такое сила воли? Вот как на этот вопрос отвечают Алиса Лахтина и Наталья Злотина – «Что такое сила воли с точки зрения психологии». «Воля — это психическая функция, которая помогает нам контролировать свое поведение, не бросать начатое, достигать целей и противостоять искушениям. Психолог Рой Баумайстер и журналист Джон Тирни приводят интересную статистику: люди тратят на борьбу с соблазнами около четырех часов в день, то есть, примерно четверть своего активного времени. В топ-3 бытовых соблазнов входят желание перекусить, поспать и мимолетные удовольствия типа кроссвордов или игр на планшете.
А вот какие определения силе воли дает Американская психологическая ассоциация (APA): сила воли — это навык подавления нежелательных мыслей, чувств или импульсов; сила воли — это регулирование человеком собственного поведения, требующее сознательности и усилий; а также сила воли — это способность использовать «холодную» (рациональную) когнитивную систему поведения, а не «горячую» эмоциональную. По сути, воля человека состоит из усилий, которые мы совершаем для реализации задуманного. В этом контексте сила воли — важная составляющая мотивационно-волевой сферы личности. Чем сила воли отличается от мотивации? Мотивация движет нами и вдохновляет нас заниматься тем, что мы считаем ценным и интересным. Это своего рода спусковой механизм для сознательного (осознанного человеком – авт.). Воля же помогает преодолеть трудности, которые возникают на пути осуществления целей и планов. То есть это инструмент, который не дает нам забросить начатое. Выходит, сила воли и мотивация — звенья одной цепи. Психолог Рой Баумайстер выделяет три необходимых шага для достижения желаемого результата: — выявление мотивации к переменам и постановка цели; — контроль своего поведения на пути к задуманному; — проявление силы воли в трудных ситуациях. «Когда человек чего-то хочет, он начинает делать шаги в этом направлении. Если маршрут к мечте прокладывается легко, то мы не испытываем потребности в подключении воли. Она нужна, когда нам встречаются препятствия на пути к цели. Именно усилия, которые мы прилагаем ради достижения цели, и составляют силу воли». Представим Лизу, которая мечтает об актерской карьере в театре. Мотивация подтолкнет девушку записаться на курсы, прочитать несколько книг о сценическом искусстве и сходить на пробы. Потому что в голове Лиза уже представила, как отыгрывает любимый отрывок из пьесы Шекспира, дает интервью известному критику и внимает аплодисментам зрителей после успешной постановки. Такие мечты — подкормка мотивации. Но, выкладываясь ради театрального успеха, Лиза столкнется с чередой трудностей: хорошие курсы занимают не один месяц, а конкуренция на пробах зачастую достигает космических масштабов. На пути к большой мечте Лизу иногда будет настигать чувство опустошения и отчаяния. Именно в такие непростые моменты важно, чтобы аккумулировалась сила воли, которая проявится в регулярном посещении уроков, даже когда совсем не хочется, перечитывании книг, если что-то было непонятно, или в обращении к психологу, если кажется, что таланта не хватает, и все вокруг справляются лучше.
Желанный результат редко приходит немедленно и без усилий. Почти всегда мы сталкиваемся с трудностями, которые требуют от нас больших стараний. Сила воли, в свою очередь, позволяет нам собраться, достигнуть целей и справиться с помехами. Доктор философии в области спортивных наук Мишель Одиффрен отмечает, что способность к контролю усилий в детстве влияет на будущую жизнь. В частности, от развития детской силы воли зависят: — успехи в учебе, карьере, самореализации; — физическое здоровье и финансовое благополучие; — склонность к зависимостям от психоактивных веществ; — антисоциальное поведение и склонность к криминалу. Представим Костю, у которого с малых лет были сложности с самоконтролем. В детстве это выражалось в еще одной серии мультика перед сном или в «самом последнем» раунде игры где-то посреди ночи. Если Костя не научится более осознанно относиться к своим мимолетным желаниям, то позже столкнется с плодами собственной вседозволенности. Так, взрослый Константин, который не привык собирать волю в кулак, накануне рабочей встречи не сумеет вовремя отложить телефон, не выспится и будет вялым и молчаливым на важных переговорах. Сила воли «располагается» в определенной зоне мозга — коре больших полушарий. Этот отдел также отвечает за способность адаптироваться к жизни, планировать, мыслить. Человек понимает, что ему нужно; планирует, как этого достичь; прилагает усилия для воплощения идеи и реализует ее. На формирование силы воли влияют несколько факторов. В психотерапии, психологии и психиатрии человек зачастую рассматривается с точки зрения биопсихосоциальной модели, которая состоит из трех аспектов. Биологический. Некоторые исследования утверждают, что способность к самоконтролю (сила воли как особенность психики тоже относится к самоконтролю) отчасти зависит от генетики. И в первую очередь к биокатегории относят темперамент — набор врожденных свойств нервной системы, в зависимости от которых люди по-разному реагируют на стрессовые ситуации. Например, если малыш по темпераменту спокойный и тихий, а не активный и взрывной (флегматик или сангвиник, а не холерик), ему будет проще проявлять усидчивость и усердность в выполнении домашней работы. Психологический. Сюда можно отнести умение человека адаптироваться, его привычные способы преодоления препятствий и восприятие жизненного контекста. Под последним подразумевается картина мира (представление о себе, других, обществе) и то, как мы считываем происходящее вокруг (как воспринимаем трудности и то, как нас воспитывают). Например, Варя, у которой уже третий раз не получается рабочий проект, привыкла брать себя в руки, анализировать происходящее, составлять новый план и незамедлительно действовать. А Люда, столкнувшись с реальностью, в которой просто так ничего не достается, будет тяжело мириться со сложностями, обвинять в неудаче коллегу, долгое время не понимать, что делать, и не находить сил на старания.
Социальный. Это означает, что сила воли закладывается в детстве через модель воспитания и среду взросления. Отношение к трудностям, которое транслировалось в семье, становится для ребенка примером. Если дома принято считать, что сложности — это естественная часть жизни, с которой мы в состоянии справиться, то у нас вырабатывается толерантность к трудностям. А если взрослые транслируют мысль, что препятствия — это конец света, то дети привыкают быстро сдаваться или перекладывать решение непростых ситуаций на других. В психотерапии все чаще встречаются подростки, не привыкшие стараться. Клиповое мышление и инфоперегрузка отучают их фокусировать внимание на одной задаче и проявлять больше энтузиазма в достижении целей. Для людей постарше концентрироваться и добиваться желаемого проще, потому что они выросли в более организующей среде — в их детстве усилия были нормой, а иногда и необходимостью. Но вопрос воли специфичен и для сегодняшних взрослых. Мы часто перенапрягаемся, пытаясь успеть как можно больше, и перенасыщаемся информацией извне. В итоге в гонке успеха и высокой конкуренции люди, воспитанные на культе стараний и внешних достижений, порой проявляют чрезмерную силу воли. Только вот в таком марафоне усилий остается все меньше времени и энергии на себя, что приводит к выгоранию и развитию депрессии. Сила воли — явление ресурсозатратное. Она требует энергии и истощает. Для преодоления трудностей человеку необходимо сконцентрироваться на процессе, но сделать это непросто. Существует две главные причины этого: Во-первых, природа человеческого внимания — рассеивающаяся. Проще говоря, мы от природы много и часто отвлекаемся. Дело в том, что нашим предкам нужно было мониторить среду, чтобы избежать опасности. Время поединков с саблезубыми тиграми прошло, но привычка следить за всем вокруг и отвлекаться на посторонние стимулы (например, звуки) осталась. И это естественная наша особенность. Во-вторых, в перегруженном инфополе становится все сложнее не терять из виду текущую мысль или задачу. Поэтому взрослым для эффективной работы рекомендуется убирать любые раздражители. И сознательно воспитывать в детях привычку стараться, ни на что не отвлекаясь. Волевое действие рассчитано на долгосрочные последствия, а искушения — это краткосрочный результат, удовольствие здесь и сейчас. Мы автоматически выбираем приятные ощущения в моменте, ведь они для нас реальнее. Поэтому периодически важно отвечать себе на вопрос «Зачем мне это нужно?» и находить смысл в нынешних действиях.
Кандидат психологических наук Анна Михайловна Федосеева предполагает, что проблемы с эмоционально-волевой регуляцией могут встречаться у подростков с задержкой развития. Дети с такими особенностями не сразу осознают личные переживания, слабо контролируют свое поведение и в меньшей степени вовлекаются в социальный контекст. Но в большинстве случаев человек способен на силу воли. И если ваш знакомый все же «грешит» слабоволием, то такое поведение, скорее, будет связано с отсутствием мотивации. Когда мы понимаем, зачем нам победа в конкурсе, новая должность или красивый ремонт в квартире, становится проще вкладывать силы в дело. Если же у человека точно есть мотивация, но силу воли применить не получается, значит, он просто не привык прилагать усилия. Но и этот навык можно развить. Случается и такое, что люди активно подключают силу воли, хотя стимулов и желания что-то делать нет. Но это, увы, проигрышная стратегия. Представим Марину, которая пятый раз становится лучшим работником месяца: она ответственно подходит к проектам, знает все тонкости процесса и никогда не подводит коллектив. Но в момент откровенности с самой собой девушка понимает, что не ощущает ценности своего труда и не знает, зачем она, собственно, ходит в надоевший офис. То есть Марина эксплуатирует силу воли, не подкрепляя трудолюбие мотивацией. Возможно, девушка так усердно старается на объективно нелюбимой работе, потому что ей важно чувствовать одобрение и принятие от родителей, которые многое сделали для карьеры Марины. И теперь их дочь прилагает усилия себе во вред, ориентируясь только на внешние факторы и забывая о собственных желаниях и амбициях. Большинство специалистов считают, что сила воли — ограниченный ресурс. И если работница месяца продолжит подтверждать свое звание только потому, что «надо» и «кто-то же должен», то наверняка столкнется с бессилием, разочарованием и фрустрацией. В обществе закрепился ярлык: если человек ничего не делает, то он просто ленивый и слабовольный. Но эти два понятия не равнозначны. Сила воли — это способность прилагать усилия, которая либо развилась, либо нет. Лень — понятие бытовое. С точки зрения психологии, это «немотивированное уклонение ребенка от поручений». Но данное социальное явление — лишь верхушка айсберга, в недрах которого всегда лежит обоснованная причина. Наверняка вы слышали фразу «Лени не существует». И отчасти это правда. Когда человек упорно не занимается какой-то задачей и игнорирует дедлайны, то, скорее всего, в этом виноват один из трех факторов: — отсутствие мотивации — мы не понимаем, зачем совершать необходимое действие, и не видим в нем персональной ценности; — усталость — некоторые люди настолько перегружаются, что у них просто не остается ресурсов на старания; — психологические сложности — многие испытывают страхи, тревоги, неуверенность в себе, которые мешают двигаться вперед.
Волевые действия — это психические и физические процессы, которые забирают много сил. Иногда мы перетруждаемся, но не замечаем этого. А потом удивляемся, почему после стирки, деловой встречи и урока английского у нас вдруг не находится сил на готовку ужина. Помните — отдых необходим каждому. Главное, найдите мотивацию: определите свою цель и причину, которая будет ценным ориентиром в достижении идеи именно для вас. А потом составьте план. Глобальные замыслы пугают и кажутся недостижимыми. Но если вы разложите большую задачу на конкретные шаги, то почувствуете, насколько легче идти к намеченному ориентиру. Доктор философии Дениз Камминс сравнивает силу воли с мышцами, которые можно укрепить и держать в тонусе. И считает, что в наращивании «волевого мускула» помогают: — Отдых. Постоянное напряжение и попытки сделать лучше прежнего истощают. — Воображение. Мозг воспринимает фантазии так же, как реальность. Используйте это в личных интересах: подробно представьте, как вы справляетесь с рабочим проектом, так будет проще поверить в свои силы. — Смена фокуса. Отвлекайте свое внимание от соблазнов и научитесь думать о чем-то другом. Например, если вы решили, что отныне хотите ужинать салатами, а домочадцы опять накрывают шведский стол, подумайте о своем блюде: какие овощи вам хочется в него добавить, чем заправить и какими специями разнообразить. — Верность себе. Когда мы стараемся, чтобы понравиться свекрови или новому начальнику-самодуру, то быстрее истощаемся морально. По мнению специалистов во главе с психологом Марком Муравеном, уважение своих внутренних целей и верность личным ориентирам снижают расход энергетического «топлива» мотивации и силы воли. — Защита от искушений. Придумайте способы самоподдержки и хитрости, которые помогут вам устоять перед сиюминутным удовольствием. Например, если вы хотите не есть шоколад, попросите близких не оставлять его на виду. — Привычки. Конечно же, полезные. Они пригодятся в стрессовых ситуациях, потому что именно в трудные периоды мы особенно тяготеем к успокаивающим знакомым и понятным ритуалам.
И еще пара советов от экспертов: верьте в то, что вы способны проявлять силу воли и воспринимайте ее укрепление как интересный вызов самому себе. А также не забывайте о базовой самозаботе — качественном питании и здоровом сне. Иначе лишних ресурсов на дополнительные усилия не останется. Сила воли изучена не до конца. Но все же это не страшный зверь, которого невозможно укротить. Четкое понимание своих индивидуальных особенностей, убеждений и ценностей, а также самоподдержка помогут вам превратить силу воли в осознанный инструмент для воплощения целей и преодоления трудностей» (Алиса Лахтина, Наталья Злотина). И степень свободы любого человека напрямую зависит от силы его воли. Ну а сама свобода, как таковая – это право выбора человека в любых жизненных ситуациях. Вот и получается, что свобода человека – это его способность делать разнообразные выборы в своей жизни. Это – с одной стороны. Но с другой стороны, свобода представляет собой и одну из крайностей онтологической пары «свобода – справедливость», в которой одна крайность ВСЕГДА ограничивает другую. В данном случае, чем больше свободы, тем меньше справедливости, и наоборот. Или свобода каждого человека ограничивается свободой окружающих его людей. И если первое понимание свободы (индивидуальной свободы) понятно каждому человеку нашего мира, то второе ее определение многим непонятно. И происходит это по той простой причине, что каждый человек стремится к индивидуальной свободе, которой (в чистом виде) в нашем мире никогда не существовало, не существует, и не будет существовать, в то время как стремление к ней у людей есть ВСЕГДА и ПОСТОЯННО (это – одна из главных особенностей человеческого сознания). Увы, но жить «в гордом одиночестве» ни один человек не способен, ввиду того, что человек – это «общественное животное». Подумайте над этим, уважаемый читатель.