Палата №6
Сегодня в мире одновременно и повсеместно происходит целая куча самых различных процессов, изменяющих саму структуру нашего мира, и при этом — довольно кардинально. А потому, выбрать что-то самое главное – довольно затруднительно. И многие авторы пошли по пути обобщения и абстрагирования своих мыслей от конкретных событий. Вот и Александр Роджерс заявляет, что «Время «незалежности» для лимитрофов подходит к концу». «На днях слушал одного молдавского политолога (бедняга, абсолютно невостребованный персонаж, о котором на неделю вспоминают раз в пару лет). И он говорил, что с началом президентства Майи Санду «российско-молдавские отношения ждет охлаждение». На этом месте я уже начал подхихикивать. Но тут моя жена, которая интервьюировала этого политолога, спросила «А что она сможет сделать?», чем ввела молдавского политолога в окончательный ступор. Когда политику нечего ответить, он благодарит за хороший вопрос. Их так учат, чтобы потянуть время на обдумывание ответа и заодно использовать паузу, чтобы попытаться перевести тему. Ну, вот что может сделать президент Молдавии (я уже молчу о том, что это парламентская республика, где у президента почти нет полномочий)? В одном Дальневосточном округе России почти три Молдавии по населению и тридцать Молдавий по площади. Отношения кита и кильки могут охладеть! Килька может обидеться! Да вы там в полном неадеквате? В пару к Майе Санду можно Сардану Авксентьеву. Та тоже управляет городом Якутском с населением в 340 тысяч, а пиар разводит на все деньги городского бюджета. Политики сопоставимого масштаба. У Молдовы стабильный дефицит торгового баланса, она продает ежемесячно на 150-200 миллионов долларов меньше, чем покупает, и для такой маленькой страны такой стремительный рост внешнего долга – это серьезная проблема. Но при этом половина политиков этой могучей державы озабочена исключительно вопросом «как подгадить России?» На днях на Украине в одном из майданных изданий вышла статья «Как нам победить Россию?». И текст внутри, если бы они были хоть минимально объективны, состоял бы всего из одного слова – никак. Но нет, сидят, рассуждают. Как гласит народная мудрость, «дурэнь думкой богатеет». А уж, какие ожесточенные научные споры проходят на тему «все люди произошли от протоукров или от кыргызов?»! Так много самых древних, так мало галоперидола… Таджикистану давно пора войти в состав Федерации и не издеваться над своими гражданами, которые массово ездят в Россию на заработки и вынуждены мучиться со всякими регистрациями и патентами. Молдова, Украина, Грузия, Армения, Азербайджан, Таджикистан и, конечно же, Прибалтийские Вымираты – все это очевидные failed state.
Это не попытки обидеть или какой-то вымышленный «великоросский шовинизм» (напоминаю, что я наполовину чех) – это констатация факта. Все они не способны ни вести самостоятельную внешнюю политику, ни построить самодостаточную экономику, ни обеспечить своим гражданам достойный уровень жизни без чужих кредитов (которые они не в состоянии отдать). Тридцать лет продолжалась эпоха, когда Запад насаждал и поддерживал «независимости» в лимитрофах. Но эта эпоха стремительно заканчивается. Такие страны в политологии называются «клиент-стейт». И когда ресурсы у их патронов заканчиваются, начинаются проблемы. Тут уже и Польша заявила, что «Евросоюзу грозит распад». Знаете почему? Субсидии заканчиваются. «Польша стронг» только пока были огромные субсидии из Германии, а с 2021 года их в проекте бюджета ЕС уже не предусмотрено. И сразу «А где же я теперь харчеваться буду?». Зато это хорошая новость для Украины. У них там активно обсуждают, что срываются планы «за пятьдесят лет догнать Польшу» (я не шучу). Для этого нужно было наращивать ВВП по 5-6% в год на протяжении всего этого срока (что нереально), а теперь Польша скоро догонит Украину в своем движении вниз – и можно не напрягаться. Помните, в одной из серий «Том и Джерри» мышка нажралась допинга и половину серии качала права? А потом допинг кончился. И все вернулось к естественному раскладу вещей. Вот мы как раз и переживаем такой момент в истории, когда старые инерции заканчиваются. Точка бифуркации (я это предсказывал еще 12 лет назад, и вот оно наступает). И, конечно же, я не могу обойти вниманием нашего «бахатовектарнаго». Не успел он толком пережить попытку майдана со стороны ЕС и Польши, поддерживаемую Украиной и Прибалтикой, как снова запел песни про свою «проукраинскость» и «многовекторность». И что он может стать одновекторным, если ему предложат достаточно много. Он походу принципиально необучаемый. Практически мгновенно ему со стороны ЕС пришел ответ: вводятся новые санкции против Белоруссии. Ты куда свои вектора собрался направлять, болезный? Тебя никто, кроме России, не признает! В ЕС ты нужен только в качестве ЕДЫ. На большом блюде, с яблоками во рту и в гузочке. Извините за натуралистичность, но по-другому никак не доходит. Как же хорошо, что я не политик и мне не нужно подбирать дипломатичные выражения и обороты! И можно вещать Громыко-стайл. Время «рейганомики» и «псевдороста за счет кредитов» заканчивается (можно сказать, что уже закончилось). В США по всей стране многокилометровые очереди за едой, в Европе ситуация не намного лучше (более подробный обзор с цифрами будет чуть позже, когда выйдет свежая статистика), им теперь не до баз и не до поддержания жизнеспособности русофобских лимитрофов. И уровень жизни в значительной части мира существенно просядет.
Поэтому попытки продолжать играться в «незалежность» со стороны правящих режимов в лимитрофах будут только дальше приводить к обнищанию и вымиранию тамошнего населения. Мир снова меняется (есть у него такое свойство), и в этот раз он меняется в пользу России. А кто не с Россией, тот сам себе злобный дурак» (Роджерс). Все это так, однако Роджерс не отвечает на вопрос – почему все прошедшие тридцать лет так смело вел себя Запад в отношении к России и так трусливо Россия – в отношении к постсоветским лимитрофам? А чтобы ответить на этот вопрос надо до конца разобраться с тем, что произошло в России в девяностые годы прошлого века. А вот что по этому поводу думает депутат Эдуард Наипов — «Враг родной и чужие партнеры». «Мужик даже не боится внутренней политики, потому просто, что не понимает ее. Нужно ли, чтобы он понимал, что такое внутренняя политика? – на этот счет мнения могут быть различны; берегитесь господа! Потому, что как только мужик поймет, что такое внутренняя политика — «n-i-ni, c,est fini» — конец этой политики (Салтыков-Щедрин «Пампадуры и пампадурши»). Кто у нас враг? Ведь уже тридцать лет не можем понять, кто друг, кто враг в родной стране? — Враг народа тот, кто плохо говорит об узбеке, киргизе или любом другом народе бывшего СССР! Так пришлось ответить на обозначенный вопрос во время недавней встречи с работягами. Началось все с ремонта ГАЗели, когда нашел место, где не дорого и качественно, а вышли с мужиками на политику. Одно дело – статьи писать, и совсем другое – говорить с глазу на глаз. Эксперты и «пропагандисты» с экранов мелют без всякой опаски то, на что народу наплевать. Кстати, один слесарь про Киселева и Соловьева сказал: — Так бы и дал в глаз! Надоели! Нет бы поинтересовались, как мы живем, о чем думаем… Те, кто не подпускает к микрофону, не допускает до экрана работяг, полагают, будто рабочий класс в РФ давно размыт, только и думает где и как прокормиться, политикой не интересуется… Напрасно! В первой своей части высказывание Салтыкова-Щедрина, предшествующее этому тексту, совершенно устарело. Это было сказано о бывшем крепостном, неграмотном мужике, который был эксплуатируемым. А нынешний мужик – грамотный, он еще вчера жил в единственной стране мира, где не было эксплуатации человека человеком. Интересуется мужик политикой, да еще как! И понимает ее лучше пропагандистов, оплачиваемых паразитами! Так что предупреждение господам Михаил Евграфович сделал актуальное. На сегодняшний день, когда эксплуатация вернулась… — Раз тебя депутатом граждане СССР избрали, так и скажи нам, кто прав в Карабахе, там же друг друга поубивали граждане Союза, люди советские…
Что, и об армянах, азербайджанцах плохо говорить нельзя? А на Украине, где русских перебили много и еще перебьют! Ай да братья-славяне, а да молодцы!? Вот так, что называется, не в бровь, а в глаз! Не перескажешь то, о чем мы говорили два с половиной часа. Поскольку я тоже мужик, а не блогер, бывший тракторист, выученный в СССР на инженера, по прежнему трудяга, разговор был откровенный. И скажу вам, что трудиться, зарабатывать все трудней и трудней. Предприниматели беднеют и разоряются, им за работу платить нечем. Помпадуры во власти упорно пилят бюджетные деньги, которые миллионами оседают в личных карманах. Да, есть не помпадуры и не воры, ведут действительно положительную, правильную работу на международной арене. Но и она, эта работа по экспорту справедливости, требует больших затрат. Это война, в которой «трудовой фронт» отсутствует, отсутствует порыв народа, который выражался лозунгом «Все для фронта, все для победы!». Нет у мужика охоты горбатиться на пузанов, да и возможности ударно работать нет. Тут стоит вспомнить «Крым наш». Блестящая боевая операция Верховного и «зеленых человечков»! Народ ликовал искренне, что-то появилось в душах радостное, то, что строить и жить помогает. Но тут же начался внутренний «бой в Крыму», где все в дыму. В этом дыму произошел перезахват собственности, в котором работяге ничего не досталось. Да и возможности хорошо зарабатывать – тоже. Трудяге и отдохнуть у моря, там, куда запросто ездил недавно, лет тридцать назад, не по карману. Видел я и локальный пассионарный порыв совсем недавно, во Владимире, куда собирался люд на Владимирский Народный Съезд. Да, некоторых пришлось выводить из зала. Писал уже о русском работяге, вроде бы прекрасном парне из глубинки. Вел себя как ложка дегтя. Оказалось, что психика подорвана религиозным сектанством… Да, спорили. Да, по сию пору не подам руки одному атаману-«казаку», который доказывал, что он не русский, а казак. Да, был в восторге от большой команды одной из центральных национальных республик, которая массовостью, смелостью буквально заражала. Да, жал руку евреям, приехавшим из Москвы, а глянув в визитку, надеялся: ресурс! И где все это? Команда, от которой был в восторге, как оказалось, строит… свое «национальное государство» внутри РФ. Раз олигархов не уберешь, что же делать? Уберем, мол, в своей республике и заживет народ во славу труду!
Ресурс от евреев так где-то и остался… Ездили мы на свои деньги, на свои кровные информацию распространяли… И где все это? Получилось что-то противоестественное, как бы у забеременевшей гимназистки сам собой рассосался плод, в соответствии с надеждами… Но мы-то, работяги и не только, надеялись на другое! Ведь приезжали во Владимир и большие ученые, готовые бесплатно отдать Родине, а не олигархам уже готовые, проверенные практикой наработки… Кстати, Съезд за три года работы выработал-таки документы по обустройству обновленного Союза народов, которые устроят не только работягу, учителя, врача, всех кто работает. Но то ли до Путина наши гонцы так и не пробьются, то ли даже Верховному этого не надо… Кстати, на одном из внеочередных Президиумов Съезда я сидел рядом с человеком, от которого буквально исходила какая-то мощь, сила. Калибр личности чувствовался так сильно, что я, работяга, с ним даже заговорить не решился. Уже потом мне почти шепотом объяснили: — Он от Лукашенко… И где будет «большой калибр», явно наш ресурс, когда Батько, дожатый демократической толпой, отдаст свои полномочия парламенту? Плакать придется, да станет поздно. Белоруссия осталась последней… Вот потом и не говори плохо о белорусе, как и о молдаванине, который выбрал себе в правители бабу, обученную в Гарварде, работавшую в МВФ, которая спит и видит Молдову в «богатом» историческом гробу – Евросоюзе. На вопрос, данный мне «в глаз» отвечать надо конкретно. Мужики, признавшие своего, фингал не поставят, зато и мне оплошать нельзя… В Карабахе произошло то, что не могло не случиться. Среди осколков СССР, за исключением Белоруссии, нет ни одного суверенного государства. Все они не субъекты, а объекты политики. Суверенных, бывших советских республик, нет. Есть беспочвенные амбиции их лидеров. И есть несколько центров силы, которые подминают под себя освободившееся пространство вместе с народами. Крепко обделавшийся в Карабахе Пашинян на политическую арену выведен одним из этих центров – США. Причина того, что паханы ему ничем не помогли не в суматохе выборов, а в том, что никто за океаном реально это делать и не собирался. Иное дело Азербайджан. Беспилотники, которые «красиво» молотили танки и другую бронетехнику, прекрасно обученные операторы и где-то штаб с людьми, четко координирующими боевые действия… О штабе не писал уже только ленивый – Турция, член НАТО. Даже серьезные аналитики утверждают что победила-таки Россия. Военная база в Азербайджане не планировалась. Все сделано так стремительно, что даже нашему парламенту «оформлять» ввод миротворцев пришлось задним числом. Турцию вроде турнули, соглашение трехстороннее, где про турок нет и слова.
Но тут же сам Владимир Путин объявил, что Азербайджан страна – суверенная. Раз они хотят участия Турции в дальнейшем обустройстве жизни – пожалуйста. И вот совместный Центр, где информация обо всем будет анализироваться вместе с турками, где решения будут приниматься при турецком участии. «Дорожная карта» Турции легко просматривается. Этнокультурное сотрудничество тюркоязычных государств развивается с начала 1990-х гг. Как раз с момента, когда СССР был предан собственной «элитой», в народе России объявились миллионы «партнеров» МММ, вместо правительства была назначена колониальная администрация. В течение десятилетий, прошедших после распада СССР, Турция создала в странах Центральной Азии разветвленную сеть средних, специальных и высших учебных заведений, сумевших занять прочные позиции в национальных образовательных системах. В Казахстане, Киргизии и Туркменистане была создана сеть анатолийских лицеев – средних учебных заведений с углубленным изучением турецкого и английского языков. В Киргизии и Туркмении таких лицеев было открыто около полутора десятков, в Казахстане – более двадцати. Кроме того, в Туркменистане был открыт Международный туркмено-турецкий университет с отделениями во всех областных центрах страны. На территории Киргизии были основаны Киргизско-Турецкий университет Манас, Международный университет «Ататюрк-Ала-Тоо», Международная школа Silk Road, а также Центр изучения языков и компьютерной грамотности. В Казахстане в 1990-е гг. были открыты два турецких университета – имени С. Демиреля и Международный тюркско-казахский университет имени Ходжи Ахмада Ясеви (г. Алма-Аты) с филиалами в Чимкенте и Кентау. Кроме того, в республике действовал Жамбылский учетно-экономический колледж и образовательный центр «Достык». И так далее. Это о том, как широко, не в одну корзину яйца отложены. Азербаджан, о котором речь, очень легко укладыватся под мягкую силу, которая сегодня именуется «два государства – один народ», а завтра – «один народ – одно государство». Логику «суверенности» можно продолжить и увидим, что победит Турция! Парламент суверенного Азербайджана запросто спустя какое-то время проголосует за вывод российских миротворцев из своей страны. Жизнь-то станет мирной, зачем нужны миротворцы? Тому в истории мы тьму примеров знаем.
Армяне, похоже, подзабыли, кому обязаны тем, что их турки не дорезали. Иначе бы Пашиняна не избрали! Болгары уже забыли, кто их жизнь оплатил сотнями тысяч русских солдат, спасая от турок. Да и у Европы, оскверняющей могилы своих освободителей от фашизма, память отшибло напрочь. Но это все прошлое и настоящее. Будущее всегда многовариантно. Не зря же Сталин говорил, что в практике мы можем напутать и поправить, а без теории нам смерть. Теория же такова. В Суперсистеме все ее элементы самоуправляемы (или управляемы извне) в пределах иерархически высшего объемлющего управления на основе информации, хранящейся в их памяти. Предполагается и существование структур, внезапно появляющихся и исчезающих, как пузыри на лужах при дожде. Это и есть бывшие, ставшие «суверенными». Цивилизации различаются по их идеалам, по тому смыслу жизни, который несут мировоззрения их представителей. Каждая цивилизация отличается от других теми идеалами и идеями, которые она несет в жизнь на протяжении своей истории. По различию этих идеалов и можно выделять разные цивилизации. На Мюнхенской конференции 2007 года фактически состоялся разговор между двумя цивилизациями, о чем Владимир Путин сказал открыто: «Известно, что проблематика международной безопасности много шире вопросов военно-политической стабильности. Это устойчивость мировой экономики, преодоление бедности, экономическая безопасность и развитие межцивилизационного диалога». Сама модель конгломерата, представленного англосаксами, является уже неработающей, так как в ее основе нет, и не может быть морально-нравственной базы современной цивилизации. А наш, многорегиональный блок, отличается от конгломерата тем, что выбор общецивилизационного вектора целей и выработка концепции его достижения не сосредоточены в каком-либо центре, а распределены по всему блоку. Если даже какой-то региональный центр и сосредотачивает у себя административную власть над делами всего блока, то идеи, цели, частные концепции их достижения он черпает со всего пространства многорегионального блока. Поэтому блок кровно заинтересован в культурном разнообразии. В отличие от конгломерата, который замещает национальные культуры единой унифицированной культурой. Наш блок поддерживает и помогает развиваться культурам, и тому в них, что соответствует идеалам этого типа развития цивилизации. Поэтому и безопасность в блоке, не только для представителей метрополии, но для всех. Западу удалось продлить свое существование за счет разрушения СССР, разрыва территорий, в которых развивалась Русская цивилизация. И присоединить некоторые осколки, начав привычный им процесс уничтожения векторов целей».
«И давайте называть вещи своими именами: получается, что одной рукой раздается «благотворительная помощь», а другой — не только консервируется экономическая отсталость, а еще и собирается прибыль. Возникающее социальное напряжение в таких депрессивных регионах неизбежно выливается в рост радикализма, экстремизма, подпитывает терроризм и локальные конфликты». Это опять же из Мюнхенской речи Путина, которая опрокинула Фултонскую речь Черчилля. Так что давайте думать, братья по межрегиональному блоку: туда или сюда. Плохо мы не говорим ни об одном из народов СССР, плохо делаем мы сами себе. А то, что в самом ядре нашей цивилизации засели помпадуры и помпадурши, толкающие к центробежному движению, беда, но совместными усилиями решаемая. Бежать-то некуда: планета маленькая, а жить хочется!» (Наипов). Так что же случилось с Советской империей в девяностые годы прошлого века? Если сказать совсем просто, то вот что. Ядро народа «Русского мира» (старшее поколение жителей нынешней России) поняли, что они строили (и построили) совсем не то, что хотели построить! Им хватило ума осознать эту мысль, но его не хватило на следующий шаг в мыслительной цепочке – а чего же они хотели построить на самом деле? А, не зная ответа на этот вопрос, процесс слома уже построенного стал единственно возможным и неизбежным для тогдашних людей, «не желающих мыслить, как следует» (кстати, автор причисляет к ним и себя). Тем более что ломать, как известно, значительно легче, чем строить, да и думать при этом особо не надо. Точно так же не надо особо думать и при копировании, именно по этой причине, мы и стали копировать Запад, причем, выбирая у него все самое необычное для себя. Именно это «необычное для себя» и оказалось самым отвратительным. А все народы периферии Советской империи решили жить отдельно и самостоятельно — именно так, как они хорошо умели жить и достаточно долго жили, другими словами, вернулись к феодализму, где сегодня благополучно и пребывают. Западный мир воспринял все протекавшие тогда перемены как свою полную и окончательную победу над Россией. Владимир Путин, став президентом в 2000 году, благоразумно не стал опровергать эту «победу Запада», и объявил миру о притязаниях России лишь к концу своего второго срока президентства (в 2007 году) в Мюнхене. Именно с той самой поры «окончательная победа Запада» начала постепенно трансформироваться в его «окончательное поражение». И сегодня это стало понятно уже всему миру, хотя Запад продолжает лицемерить (причем, сам себе), но теперь он говорит уже о «грядущей победе над Россией». Таким образом, хотим мы того или нет, но надо признать, что история человечества предначертана, и что либерально-буржуазная контрреволюция в России в девяностых годах прошлого века была так же необходима для русского народа, как и Великая Октябрьская революция. Ведь она показала русскому народу главное – прежде, чем что-то строить (а тем более, ломать), надо хорошенько подумать над тем, что ты хочешь построить.
Почему автор говорит об «окончательном поражении Западной цивилизации»? Да, потому что выбранный ей путь «индивидуального капитализма» завел ее в «глухой тупик» под названием неолиберализм. Вот что по этому поводу пишет «Дилетант о политике» в своей статье «Не выносите Сороса из избы». «Сегодня я вспомнила нашего большого друга Дьерда Шварца, больше известного в наших кругах как Джордж Сорос. И в голову мне пришли старые красивые стихи:
Давно уж он в Венгрии не был…
Но, где бы он ни был, над ним
Венгерское синее небо, венгерская почва под ним.
Венгерское красное знамя его освещает в бою,
и где бы ни бился он, всюду за родину бьется свою!
Я пошутила, Сорос, разумеется, хоть и родился в Венгрии, не имеет к этим строкам никакого отношения. Но я за него, переживаю! Человек, скажу я вам, посвятил всю свою жизнь борьбе за права человека. За что только он не боролся! И за легализацию наркотиков, и за свержение коммунистических режимов, нарушающих близкие ему свободы, и за права трансгендеров (ему-то что с тех трансгендеров? Сочувствующий, видать), и пытался прекратить климатические изменения, и не разрешал Англии выходить из ЕС… Сороса даже наградил Порошенко орденом Свободы, а это, как вы понимаете, дорого стоит — не зря Сорос возмущался поведением России и обещал помочь Украине. Чем может. Но проблема пришла, откуда не ждали — с родины этого мощного старика, отца всемирной демократии, который, можно сказать, прославит неблагодарное Отечество. А оно что творит? В очередной раз в ЕС поняли, что Венгрия сомнительна, буквально полгода назад — в мае 2020 года, в то время, как все прогрессивное человечество боролось за права меньшинств, причем в основном воевали с разумом, Парламент Венгрии принял закон, который запрещает трансгендерным мужчинам и женщинам изменять в официальных документах половую принадлежность, указанную при рождении. Это что за дикие выходки? — удивились просветленные люди. Это как вообще? Энто как же, вашу мать, извиняюсь, понимать? Мы ж не Хранция какая, чтобы смуту поднимать! А вот так. Закон, предложенный правящей правой партией Фидес, получил поддержку 133 депутатов, 57 проголосовали против. Он предполагает, что в свидетельствах о рождении, заключении брака и смерти вместо венгерского слова «пол» отныне будет фигурировать термин «пол при рождении». И если там написано: «Женский», то хоть себе спереди пришивай суровыми нитками, мужчиной тебе не быть — по документам. А в душе, в трусах или среди друзей — это как хочешь. Но в паспорте будет большая буква Ж, олицетворяющая всю твою жизнь. Сорос чуть не умер! Это не говоря о всей остальной шатии-братии — закон вызвал резкую критику правозащитников, которые утверждают, что он приведет к усилению дискриминации против членов ЛГБТ-сообщества. Один из оппозиционных депутатов описал его как «пагубный». О! Пагубный закон. Понимаете? Он всех погубит! Однако правительство Венгрии во главе с премьер-министром Виктором Орбаном утверждало, что таким образом ликвидируется юридическая неопределенность, из-за которой суды и административные органы не понимали, как трактовать слово «пол».
Ничего удивительного. Посмотришь на некоторых альтернативных и прекрасно понимаешь, почему суды и административные органы в шоке. Да кто ж знает, какого оно пола? А сейчас хотя бы в документах можно посмотреть. И не задавать вопрос: «А был ли мальчик?» Униженных и оскорбленных утешали, как могли и разъясняли, что ничего такого страшного с ними делать не собираются. Особенно если учесть, что они сами с собой делают! Выражаясь официальным языком, который принят среди приличных людей с должностями, решение «регистрировать биологический пол ребенка в свидетельстве о рождении не влияет на право мужчин и женщин свободно выражать и практиковать свою идентичность в зависимости от их желания». Лихо завернули, да? Поскольку я женщина неприличная и без должности, скажу проще — отрезайте и пришивайте себе все, что хотите и куда хотите, хоть на лоб, но документы не трогайте! Ну и зачем так переживать? Чувствуешь себя женщиной, в зеркале видишь здоровенного волосатого мужика, и в паспорте написано «М»? А ты не смотри ни в паспорт, ни в зеркало! Ходи на каблуках, надевай розовые платья, нюхай ромашки и лови бабочек. Что еще надо для счастья? Что тебе с того паспорта? Но куда там! Ранимые трансгендерные души не смогли смириться с тем, что их права на самоидентификацию ущемляют. «Просто нет слов, чтобы описать наши чувства, — сказала в интервью Thomson Reuters Foundation вице-президент правозащитной группы «Transvanilla Transgender Association» Тина Корлос Орбан. — У людей, которые многие десятилетия не имели суицидальных мыслей, теперь они появились. У многих паника, они хотят убежать из Венгрии в место, где будут признавать их половую принадлежность». О! Такими темпами поголовье просветленных может уменьшиться, между прочим. Что будем делать? На нас основная ответственность, между прочим, потому что именно мы — страна, в которой появились первые трансгендеры. Когда в этом смысле европейские страны еще, фигурально выражаясь, ходили под себя, у нас уже все знали прекрасные Пушкинские строки: «Родила царица в ночь не то сына, не то дочь». В общем, было много криков, визгов и угроз уехать из «этой страны». Чем там закончилось дело, я особо не отслеживала, но буквально вчера раздался новый крик из Гримпенской трясины: «Па-ма-ги-ти!» В чем дело? — подумала я и пошла разбираться. Оказалось, опять чудит Венгрия! Ты ж смотри, что творят… На этот раз распоясалась министр по делам семьи Каталин Новак. Судите сами: Это кем надо быть, чтобы такое заявлять? Вы хотите доканать дедушку Сороса, который и так стыдится своего отечества? Либеральную Европу от возмущения унесло так, что мы рискуем ее не поймать!
В то время, как космические корабли бороздят просторы мирового океана, а в Европе насчитали уже 60 гендеров и на этом останавливаться не намерены, в конституцию Венгрии вносят положение, что брак — это союз мужчины и женщины, а министр делает возмутительные заявления. Это как? В 2014 году Венгрия отказалась принимать мигрантов, в 2017 году венгерские власти выгнали из страны Институт Сороса с его специализацией на «смене режимов», а в 2020 году у них там мучают альтернативных и заставляют называть их мужчинами и женщинами? Сорос этого не переживет. А дальше что? Что дальше будет с Евросоюзом, спрашиваю я вас? Я думаю, там опять появятся суицидальные настроения, эта высшая форма самокритики…». Другими словами, «дилетантка о политике» говорит в своей статье за неолиберализм и за его носителей – за «либерастов», в терминологии простых русских людей. А что такое «либераст»? Это – сошедший с ума либерал, то есть либерал, который разучился воспринимать окружающий его мир адекватно. Другими словами, если ядро Русского мира, пусть и потихоньку, но учится «размышлять, как следует», то ядро Западной цивилизации, наоборот, все дальше и дальше уходит от реальности. И весь Западный мир постепенно превращается в большую «палату №6». Понятное дело, что там есть и свои «Громовы», и свои «Моисейки», но они совсем не интересны всему остальному миру. Единственное, что миру нужно от этой палаты, так это полное спокойствие ее обитателей. «Палата №6» (современниками название читалось как «Палата номер шестой») — повесть Чехова, впервые была опубликована в 1892 году в журнале «Русская мысль». Именно этой повестью отреагировал Чехов на начало нынешнего «кризиса ноосферы» в мире. А вот и краткий сюжет повести. В небольшом больничном флигеле, который имеет «тот особый унылый, окаянный вид, какой у нас бывает только у больничных и тюремных построек», находится палата № 6 для душевнобольных. В палате обитают пять человек, среди которых дурачок Моисейка и бывший судебный пристав Иван Дмитрич Громов. После описания больных автор знакомит нас с доктором Андреем Ефимычем Рагиным. Когда он вступил в должность, больница находилась в ужасном состоянии. Страшная бедность, антисанитария. Рагин отнесся к этому равнодушно. Он умный и честный человек, но у него нет воли и веры в свое право изменять жизнь к лучшему. Поначалу он работает усердно, однако скоро начинает скучать и понимает, что в таких условиях лечить больных бессмысленно.
От таких рассуждений Рагин забрасывает дела и ходит в больницу уже не каждый день. Немного поработав, больше для вида, он идет домой и читает. Через каждые полчаса выпивает рюмку водки и закусывает соленым огурцом или моченым яблоком. Потом обедает и пьет пиво. К вечеру обыкновенно приходит почтмейстер Михаил Аверьяныч. Доктор и почтмейстер ведут бессмысленные разговоры и жалуются на судьбу. Когда гость уходит, Рагин продолжает чтение. Он читает все подряд, отдавая за книги половину жалованья; больше всего любит философию и историю. Читая, чувствует себя счастливым. В один из весенних вечеров Рагин невзначай навещает палату № 6. Там он обвиняется Громовым в воровстве и втягивается в продолжительную беседу. Визиты доктора во флигель становятся ежедневными, разговоры с Громовым производят на Андрея Ефимыча глубокое впечатление. Они спорят. Доктор занимает позицию греческих стоиков и проповедует презрение к жизненным страданиям, а Громов мечтает покончить со страданиями, называет философию доктора ленью. По больничному корпусу разносится слух о посещениях доктором палаты № 6. В конце июня это становится известно доктору Хоботову, молодому врачу, очевидно желающему занять место Рагина на посту главного врача. В августе Андрей Ефимыч получает письмо от городского головы с просьбой явиться в управу по очень важному делу. Состоявшийся разговор становится комиссией на освидетельствование его умственных способностей. Рагин не выдерживает и, вспылив, выгоняет из своей квартиры Хоботова и почтмейстера. Ему становится стыдно и досадно за свое поведение, утром доктор идет извиняться к почтмейстеру. Михаил Аверьяныч предлагает ему лечь в больницу. В тот же вечер к нему приходит Хоботов и просит совета. Два доктора заходят в палату № 6 якобы на консилиум, Хоботов выходит за стетоскопом и не возвращается. Через полчаса входит Никита с охапкой одежды. Рагин все понимает, он осознает, что из палаты ему уже никогда не выйти. Это ввергает его в состояние безразличия, и на другой день он умирает от апоплексического удара. Вот такое вот веселенькое произведение получилось у Чехова. А не является ли эта повесть пророческой? Подумайте над этим, уважаемый читатель.