Русский мир и его ценности
Предлагаю Вашему вниманию статью Александра Проханова «Не хулить, а спасать!» (источник: https://nstarikov.ru/aleksandr-prohanov-ne-hulit-a-spasat-114629). «Еще бушует пандемия, и не виден ее конец. Она движется странными зигзагами, поражая один за другим новые центры, порождая не просто болезни и смерти, но удивительные психические состояния, которые не появляются даже в период тяжелейших военных действий. Но мыслители уже задаются вопросом: каким будет мир после завершения этой беды? Все сходятся на том, что мир будет другим. Но дальше этого утверждения, очевидного и правдоподобного, мало кто идет. Говорят о вероятности мирового фашизма, о возможности абсолютного расчленения человечества на множество мелких образований и структур. Однако верного ответа нет ни у кого, потому что сама эта пандемия, само это явление — таинственно. Не разгадана его природа, не разгаданы источники, не разгадан тот импульс, который втолкнул в земную жизнь, в биосферу, в человеческую цивилизацию этот разрушительный вирус. Поэтому будущее — многовекторно, оно не поддается пророчествам и прямому угадыванию. Процесс может развиваться в самых неожиданных направлениях, даже таких, которые сегодня еще и не проглядываются. Но человек не может не думать о будущем, ибо само человеческое мышление — это стремление в будущее. Россия переживет этот страшный шок, один из тех шоков, которые она время от времени переживает. А ХХ и XXI века — это сплошные русские шоки. И мне кажется, что страна выйдет из этого кризиса другой — измененной. Надеюсь, что она выйдет народным государством, в котором измученные, обездоленные, обескураженные люди, оставив свои утлые жилища, вернувшись на пепелища своих предприятий, заводов, пажитей, заново начнут вековечную русскую работу — работу русского возрождения. После революции и Гражданcкой войны Россия была превращена в пустыню с горами ржавых паровозов, с отсутствием дорог и предприятий. Но народ, исхлестанный саблями, израненный, продолжавший стенать и выть по убиенным, вышел на новую — великую советскую стройку. Начал немедленно, без огромных вознаграждений, почти впроголодь, возводить грандиозные плотины, заводы, университеты, научные центры. Именно тогда, в конце 20-х годов ХХ века, появились научные направления и великие ученые, которые боролись все эти годы со страшными болезнями, со смертью, с тяжелыми социальными недугами. Полагаю, что народ, пережив эту трагедию, перебушевав, поредев, выйдет на вековечную русскую стройку и опять начнет возводить великие университеты, научные лаборатории, новые заводы, больницы, новую медицину и новые города. В России почти не осталось заводов. Есть множество мелких предприятий частного бизнеса: ресторанного, гостиничного, мелко-торгового, — который дает стране доходы. Но не на этом бизнесе построена великая мировая и русская цивилизация. И в этом урок сегодняшних дней.
После воссоединения с Крымом Путин пережил период творческой остановки. Казалось, что его покидают силы, иссякает его энергия. Многие говорили о том, что он должен уйти, должен поставить на свое место более молодого, яростного человека. И мне кажется, что Путин в последующие за эпидемией дни должен воскреснуть как настоящий новый русский правитель. Повинуясь логике своего поведения, он должен завершить то огромное дело, которое начал в 2000 году, укрепив государство, оснастив его вооружением, дав ему свет алтарей, вернув народу ощущение Победы. Он должен будет завершить свое правление преобразованием внутренней жизни России. Начать великое русское очищение, великие русские труды — и тем самым закончить свое правление полновесной, гармоничной, грандиозной победой русского дела, русского начала. Элита, которая после 1991 года разрушила грандиозную советскую цивилизацию, никуда не делась, она все еще здесь. Иные заперлись в своих рублевских дворцах, поставив у входа автоматчиков. Другие разбежались на отдаленные острова. Третьи спасают свои банковские вклады. Эта элита ответственна за уничтожение великого советского вирусологического центра, который славился своими удивительными исследованиям, своей коллекцией штаммов. Эта коллекция была уничтожена и разграблена почти сразу после воцарения гайдаровских политиков. Кто были эти люди? Кто давал приказ на закрытие этих лабораторий, на уход и отъезд русских вирусологов за границу? Кто те люди, которые несколько лет назад затеяли чудовищную оптимизацию нашей медицины и втрое сократили число больниц по всей России, отчего сегодня в больницах не хватает коек, нет места для заболевших, число которых нарастает, и пик еще впереди? Не исключаю, что на станциях метро, куда во время войны москвичи прятались от бомбардировок, будут расставлены койки, и туда станут помещать больных этим страшным недугом. Элита должна уйти, уступить место новой элите, рожденной в мучительных трудах по возрождению Родины. Это возрождение будет проходить в мобилизационном режиме. Это не будет трудовая вольница — это будет жесткий организм созидания. И люди, которые не справляются с этой ролью, отойдут на второй план. А те, неведомые, сидящие сегодня в своих домах и квартирах на карантинах, возглавят эту стройку. Выдержав это испытание, они превратятся в новых народных лидеров: в великих конструкторов, в управителей производства, в создателей новых систем.
Будущее скрыто туманом. В этом тумане много слез, много горя, много истерики. Но это время Русской Мечты, которая грезит о могучем, благом, целостном, великом, богоподобном государстве. Здесь ей место. Эта мечта достигается с помощью великих русских кодов: героизма, терпения, самоотверженности, стремления к возрождению, способности действовать сообща, упования на русское чудо, упования на Россию, которая является для каждого из нас святыней, является чудотворной иконой. На дворе — эпидемия, страхи, на дворе — либеральная критика правителей, на дворе — действия государственной власти: подчас противоречивые и неполные. Но власть остается. У власти есть свои центры, штабы, есть политический лидер. И любой камень, который сегодня брошен в него, это камень в нас с вами. Пусть эти камни не долетят, пусть они сваливаются в груду где-нибудь у стен Кремля. И после эпидемии на этой груде камней мы посадим наши цветы, мы заложим наши сады» (Проханов). Что ни говори, а написано красиво, автор так не умеет. Но тут же возникает вопрос – почему патриоты, вроде Проханова, всегда возлагают на русский народ всю «главную движуху» в мире? Во-первых, потому что они – патриоты, а во-вторых, потому что русский народ, действительно, сильно отличается от всех прочих народов мира. Не верите? Давайте обратимся к эпидемиям (сегодня это стало модным). Ежегодно от гриппа в мире умирает от 300 до 650 тысяч человек. Общее население Земли составляет 7 763 035 303 человека. Таким образом, от гриппа в мире ежегодно умирает от 0,004 до 0,008% населения. Население США составляет 328 915 700 человек. Его ежегодные людские потери от гриппа составляют от 13150 до 26310 человек. А за два месяца нынешней эпидемии в США умерло от гриппа от 2200 до 4400 человек, при этом от коронавируса за это время умерло 18761 человек, то есть почти на порядок больше. Сравните эти цифры с заявлениями, что смертность от коронавируса меньше, чем от гриппа. А теперь выполним тот же расчет для России. Население России составляет 146 745 098 человек. Потери от гриппа составляют от 5870 до 11740 человек (за два месяца от 980 до 1960 человек). А от коронавируса умерло 107 человек, то есть на два порядка меньше. Другими словами, для сегодняшней России смертностью от коронавируса можно вообще пренебречь. А теперь попробуйте ответить на вопрос – почему мы получили такие разные цифры? Можно вспомнить множество различных аспектов, но все они сводятся к одному – русские сильно отличаются от других народов мира.
А «Коронавирус – замена глобальной войне» (источник: https://nstarikov.ru/koronavirus-zamena-globalnoj-vojne-114650). «Каждый общемировой кризис во все века оканчивался глобальными войнами, которые позволяли обнулить, как сложившиеся международные отношения, так и затормаживающуюся экономику. Сегодня на смену новой мировой войне пришла другая война – борьба с неизвестным врагом коронавирусом. Но цели и задачи у войны остались те же, что и раньше. В этом уверен политолог Николай Стариков. «Я никого не хочу пугать, но до сих пор человечество не находило никакого выхода из сложных ситуаций, кроме глобальной войны, уничтожения рынков, экономик, части людей и т.д.» — говорит политолог. И обращает внимание на то, что сложившаяся сегодня ситуация отчетливо придерживается все тех же целей. В качестве примера Николай Стариков приводит пример перенаселения таких стран, как Китай и Индия. Но перенаселение, говорит политолог, не самая главная проблема: «Естественный процесс повышения жизненного уровня, развития экономики, что в Индии, что в Китае, приведет к увеличению долголетия. Собственно говоря, китайские граждане и так долголетием отличаются. Если три миллиарда пенсионеров появятся вдруг в странах, какой должна быть экономика государств и сколько миллиардов людей должно участвовать в активной экономической жизни? Их должно уже быть не три миллиарда, а как минимум миллиардов пять или шесть». При этом просто достаточного количества рабочей силы будет недостаточно для усиления экономики. Ведь их еще нужно обеспечить достаточным количеством рабочих мест, а производимая ими продукция должна иметь положительный уровень спроса на рынке, чтобы их работа приносила желаемое усиление экономики. «Нет выхода из того экономического уклада, в который современный капитализм загнал человечество. И на вопрос что делать с миллиардами людей, которые через некоторое время станут или уже стали пенсионерами мировая экономика и политика ответить не может», — отмечает Стариков. И тогда по миру резко начинает разбредаться тот самый коронавирус, который отчасти волшебным образом начинает «решать» демографический вопрос: «И в этот момент появляется вирус, который изменяет экономический уклад, угрожает людям пожилого возраста, кладет на бок всю мировую экономику и экономики отдельных государств. И все это происходит за несколько недель при полном непротивлении правительств национальных государств, которые делают все, чтобы экономический кризис усилился. И все это делается под предлогом борьбы с эпидемией».
Так, в чем же состоит главное отличие русских от всех других народов? На этот вопрос попыталась ответить Диана Гадлевская в своей статье «Национальный характер русского человека. Горячая кровь холодных степей», и у нее это получилось довольно хорошо. «Кто такие эти странные русские, и по каким странным законам они живут? В чем особенность русского характера, и почему нигде в мире не существует даже подобной ментальности? Почему поведение русского человека за границей настолько узнаваемо, и по какой причине нас либо обожают, либо ненавидят, но никогда не остаются просто равнодушными? Все попытки правительства построить в нашем государстве правовое общество, живущее строго по законам и сознательно соблюдающее их, провалились с оглушительным треском. Любые навязанные ценности западного образца отторгаются нашими людьми, как инородное тело. В чем причина? Ведь на этих принципах стоит и процветает уже много лет вся Западная Европа и Америка. Вместе с этим революционные идеи Ленина и Троцкого, не имеющие аналогов нигде в мире и не поддерживаемые больше никакими странами, были восприняты на ура, и за какие-то два десятилетия перевернули государственный строй, создав принципиально иное по своим механизмам существования общество. Что это было? Утопическая идея, прижившаяся в атипично мыслящем социуме? Вера в жизни русского человека всегда занимала особенное место, но при этом мы всегда толерантно относились к иноверцам. В России всегда уживалось множество национальностей, и каждая имела свое вероисповедание. Русский характер всегда был загадкой для любого иностранца. Совершенно нелогичные поступки — эта странная склонность к разудалому лихачеству, показной, ничем не объяснимой щедрости, доходящей до расточительства, любовь к роскошным дорогим вещам, пусть на один день, пусть без гроша в кармане, словно это его последний день, а потом взять и отдать все кому-нибудь, да хоть первому встречному — нет, это невозможно понять. Страшная, жестокая преступность, тотальная коррупция и воровские законы, которые соблюдаются лучше уголовного кодекса — что это, тоже особенности национального характера или тупик, в который зашла целая страна? Может ли стать настолько «своим» наш человек за границей, чтобы чувствовать себя счастливым? Чем обусловлен русский характер — наследственностью, климатом, социальным строем или условиями ландшафта? Исчерпывающие и самые неожиданные ответы читаем далее…
Русский характер — это психологический портрет целого народа, менталитет государства, и даже не одной России. Частично он присутствует в каждом российском человеке, это те черты, которые нас объединяют, делают похожими, создают ту основу, на базе которой мы понимаем друг друга чуть лучше, чем люди с другим менталитетом. Формирование национального характера происходило на протяжении многих веков, фундаментом для этого послужила особенная геополитика одного из великих вождей прошлого — Чингизхана. Уникальное сочетание бескрайних степей и непроходимых лесов создало предпосылки для возникновения уретрально-мышечного менталитета, который и составляет основу русского характера. Именно на базе уретрально-мышечного менталитета стало возможным возникновение и развитие такого уникального социального явления как элитарная культура, представленная в России целым классом, так называемой рафинированной интеллигенции. Этот менталитет делает нас необъяснимо щедрыми и гостеприимными, толерантными и милосердными, и вместе с этим любящими риск и роскошь, стремящимися к славе и протестующими против любых ограничений, законов или правил. Влияние того же национального характера раскрывает необъяснимый секрет пылающего энтузиазма тружеников, которые строили БАМ, поднимали целину или отправлялись в далекие сибирские села ликвидировать безграмотность крестьян. Уретрально-мышечный менталитет является уникальным и не наблюдается больше ни в одной стране мира, кроме пространства бывшего СССР. В его основе лежат свойства двух векторов, развитие которых обусловлено особенностями ландшафта, на котором происходило возникновение существующего общества. Бескрайние степи с суровым климатом — уретральный вектор. Густые леса – мышечный. Видовая роль представителя уретрального вектора — это вождь, глава племени, его задача — сохранение живого вещества стаи, продвижение его в будущее или освоение новых земель. Непредсказуемое стратегическое мышление, полное отсутствие страха и высокая выносливость — это те свойства, которые обеспечивают осуществление его видовой роли. Высший ранг, первое право на поклевку, заданное природой, не может быть оспорено или подвержено сомнению. Любой, кто посягнет на его первенство, моментально узнает, что такое уретральный львиный гнев. В стае может быть только один вожак, когда появляется второй, все решает смертельная схватка, исход которой либо смерть одного из них, либо изгнание. Побежденный в лучшем случае уходит искать свою стаю.
Слово вождя для каждого — закон. Сам он не подчиняется никому и не признает никаких ограничений, имея врожденное чувство милосердия и справедливости. Беспощадный к чужим и самый толерантный к своим, он прощает все, кроме преступлений против стаи, за это он наказывает тут же — жестоко и беспощадно. Интересы стаи для него имеют высшую ценность, личные интересы всегда глубоко вторичны. Его наслаждение в отдаче, в реализации его животного альтруизма. Именно поэтому коммунистические идеи построения идеального общества, где все работают на благо страны, получая столько, сколько необходимо для жизни, оказались настолько близки сердцам русских людей. Самый щедрый и бескорыстный, он отдаст последнюю рубаху тому, кому она нужнее. Этим он удовлетворяет свои потребности в отдаче, получает свое удовольствие. Шуба с барского плеча, дорогие подарки и баснословные чаевые — все это и есть проявление уретральной щедрости, своеобразное свидетельство его высшего ранга, его статуса. Отсюда и любовь к славе и роскоши — у вождя должно все быть самое дорогое, шикарное и неповторимое, но при этом он совершенно не собирается все это хранить, беречь или копить. Это мелочи, пусть и царские, но по сравнению с его целями и ценностями все это пустяки, которые он может отдать любому встречному, когда захочет. Риск — благородное дело! Это выражение, характерно только для русских. У вождя не может быть страха. Он всегда первым бросается в схватку, первым идет в атаку, покоряет новые неизведанные горизонты, совершает поступки, на которые больше никто не способен. Для этого он рожден, за ним идет вся стая, у него нет и быть не может другого пути. Только за флажки, только вперед, вопреки здравому смыслу, логике или опыту. Ограничения, правила, законы это для других, у него есть цель и больше ничего не имеет значения. И эта цель — сохранить стаю, пусть даже ценой собственной жизни, цель все равно важнее. Только представитель уретрального вектора способен принять решение идти на таран или броситься на амбразуру, как поступали Герои Великой Отечественной войны, защищая Родину, своих людей, даже ценой собственной жизни.
Непроходимая тайга и другие лесные массивы России — самое родное и близкое место для представителей мышечного вектора: только они безошибочно ориентируются и чувствуют себя вполне комфортно среди густых лесов. Свойства мышечного вектора являются базовыми для всех живых существ, поэтому они просто растворяются в желаниях других векторов, усиливая их. Характерное для мышечного вектора восприятие себя только неотделимой частичкой общего коллективного «мы» и настороженное отношение к чужим поразительно смешивается с уретральной щедростью, толерантностью и гостеприимством, превращаясь в так называемую ксенофобию наоборот. Это проявилось нашей необъяснимой любовью к иностранцам, для которых мы всегда накрывали пышный стол, организовывали праздники, дарили подарки, отдавали в жены самых красивых девушек. Именно благодаря этому свойству в нашей огромной стране мирно уживались самые разнообразные народности со своей культурой, традициями и религиями. Мышечный человек никогда не возьмет больше, чем ему необходимо для жизни, у него просто нет такой потребности и такого желания, а в сочетании с уретральным альтруизмом он скорее отдаст свое, чем возьмет лишнее. Получая удовольствие от физического труда, именно мышечный народ готов был работать на благо Родины практически бесплатно всю свою жизнь. Мы так всегда и жили — по зову души. Очевидны причины, по которым звуковая идея Ленина и Троцкого, продвигаемая вперед уретральными комиссарами и нашедшая отклик во внутреннем мире каждого русского человека, за такое короткое время принесла столь значимые результаты и кардинально изменила облик страны. Близкие уретральному менталитету такие ценности анального вектора как честность, порядочность, дружба, уважение к старшим, к традициям прошлого получили широкое распространение и стали общепринятыми, особенно в анальную фазу развития человечества, которая завершилась с окончанием Великой Отечественной войны. С переходом в кожную фазу развития еще недавно считавший себя советским русский человек попал в противоречивую ситуацию. С одной стороны, уретральный менталитет как был, так и остается, но вместе с этим новые ценности современного общества являются резко контрарными такому менталитету. Основа всех свойств кожного вектора — это ограничения, которые абсолютно не могут быть восприняты в уретральном менталитете. Любые законы, правила, предписания, являющиеся обязательными механизмами регуляции кожного общества, отторгаются русским характером, в основе которого неограниченный ничем уретральный менталитет.
Кожная фаза развития человечества, как и любая другая, является неизбежной для всех, в том числе и для русских. Судить о том, что она плохая или хорошая, было бы неверно. Она продолжается, и Россия также живет в мире потребления, высоких технологий и закона. Где-то коряво, где-то по-своему, но мы научаемся-таки адаптировать ландшафт в таких странных для нас условиях. Это и есть развитие, движение вперед, эволюция своего рода, преодоление препятствий. Бескрайнюю степь невозможно оградить забором, это просто невозможно. Заставить вождя подчиняться — еще более невозможно. Он скорее погибнет в смертельной схватке, но не склонит голову, тем более перед каким-то кожником, который по природе имеет ранг значительно ниже вождя. Такое поведение противоречит всей уретральной натуре. Плевать хотел он на какие-то кожные законы. Закон — это его слово! Так задано природой, так он ощущает себя и просто не может жить по-другому. Его уретральные законы самые правильные, так как в их основе настоящее милосердие и справедливость без тени личной выгоды, только во благо стаи, по этой же причине они полностью противоречат логичным и рациональным кожным ценностям и не могут быть поняты. Представители уретрального вектора, не получившие до окончания пубертата достаточного развития свойств, а часто наоборот, избиваемые дома и загоняемые в школьные рамки, бегут из дома в поисках своей стаи, которую находят на улице, среди беспризорников. Воспринимая мир враждебным, каким он был все детство, они научаются защищаться от него и защищать свою стаю, живя по собственным законам и превращаясь в криминального авторитета. Воровские законы при всей своей жестокости справедливы, но они справедливы для первобытного общества, для животной стаи и являются, собственно, проявлением архетипичной программы уретрального вектора. Адекватно развивающийся уретральный вектор, в котором воспитываются чувства милосердия, справедливости и ответственности за других, воспринимает своей стаей весь социум и способен как никто другой привнести в него общественно полезные блага.
Представители западного кожного менталитета, находясь рядом с русскими, подсознательно ощущают свой более низкий ранг из-за имеющегося у нас уретрального менталитета. Он проявляется в любом случае, даже если речь идет о человеке с кожным вектором, который, казалось бы, имеет все шансы гармонично вписаться в развитое общество потребления. Западный человек получает огромный стресс от того, как русские тратят деньги, ведь для него экономия — приоритет, рациональное логическое мышление во всем, в которое никак не вписываются уретральные привычки. Многих западных женщин покоряет страстная, щедрая русская натура, но вместе с этим настораживает необъяснимое поведение и алогичные жизненные решения, а мужчин унижает положение низшего ранга рядом с вождем, даже если все эти моменты не имеют яркого проявления в поведении. Непонимание поведения русских за границей обусловлено особенностями национального характера, которые просто не могут быть поняты в кожном обществе из-за значительной отдаленности врожденных свойств. Только осознание собственной природы и качеств другого человека дает возможность гармоничного общения с представителем любого вектора или менталитета, так как не бывает плохих или хороших векторов, все зависит от уровня развития и степени реализации свойств каждого конкретного человека. Общество с уретральным менталитетом — именно отсюда возьмет свое начало следующая фаза развития человечества, в основе которой будет духовный альтруизм» (Гадлевская). К слову сказать, выводы Гадлевской очень хорошо подтверждаются разгулом криминала в девяностые годы прошлого века. Жизнь русского народа в то время значительно ухудшилась, и люди, более не рассчитывая на власть, начали собираться вокруг местных лидеров (в основном криминальных). В том случае, если лидер не был связан с криминалом, ему «со своей стаей» приходилось взаимодействовать с окружающим (насквозь криминальным) миром, и рано или поздно, но лидер и его стая становились-таки криминальными. Если об Англии говорят «Старая добрая Англия», подразумевая сохранение и соблюдение традиций, о Франции – «Прекрасная Франция!», имея в виду ту красоту страны, которой она всегда славилась, то о России говорят: «Святая Русь», предполагая то, что Россия – страна, исторически ориентированная на духовную жизнь, страна, придерживающаяся традиционного уклада, страна, стоящая в основе на православных ценностях. Причем, этих ценностей придерживаются все русские – и верующие, и атеисты. Религиозность и набожность существует в душе любого русского атеиста. И в этом отношении русский менталитет сродни еврейскому. А полагаются на «авось» русские по двум причинам: во-первых, из-за неистребимой надежды на лидера или царя-батюшку и во-вторых, из-за проживания в «зоне рискованного земледелия», то есть, из-за постоянной неопределенности и неровности климатических условий.
Жить, полагаясь «на авось», конечно, не самая лучшая черта русского характера, тем не менее, она сильно помогает русским в минуты серьезных испытаний. И хочет того Европа или нет, но она постоянно оглядывается на русских. Вот и теперь автор статьи из Deutsche Wirtschafts Nachrichten Мориц Эндерс пишет: «После пандемии Евросоюз не останется прежним. Ему придется «себя переосмыслить или погибнуть». И для этого важно, во-первых, провести реформу евро, избавиться от американского диктата, построить мирные отношения с Россией, а также вернуться к соблюдению принципа верховенства права, отринув тоталитаризм и авторитаризм. В мировой экономике и геополитике происходят глубокие изменения. И их причина не в пандемии: она их разве что только ускорила. После Второй мировой войны США стали ведущей сверхдержавой и вплоть до 2000 года никто — в том числе и Советский Союз — всерьез не оспаривали их статус. Превосходство американцев основывалось на островном положении их страны, а также экономической мощи, но с 70-ых годов они начали переносить свои производственные мощности в Азию. В результате у США появился серьезный конкурент в лице Китая, ведь с экономической силой приходит и политическая. Теперь Белый дом делает все возможное, чтобы сдержать экспансию Поднебесной. И этот конфликт может вылиться в раздел мира на западный и восточный блоки. Для Евросоюза и особенно для зависимой от экспорта Германии это станет большой проблемой. С экономической точки зрения, ЕС мог бы сохранить независимость и занять свое место в клубе сверхдержав, рассуждает Эндерс. Ведь нигде в мире средний бизнес так не развит, как в союзе. Однако «тяжким бременем на шее» у европейцев лежит евро и «тянет их на дно». Но это не значит, что от него нужно полностью отказаться. Он необходим ЕС для сохранения финансового суверенитета от США, ведь Вашингтон постоянно использует доллар для продвижения своих экономических и геополитических интересов. Однако система параллельных национальных валют могла бы позволить государствам на юге ЕС вновь продавать свои товары по конкурентоспособным ценам. Для северной части Европы это бы в свою очередь послужило стимулом для инноваций и соответственно привело бы к росту производства, объясняет Эндерс. Изменение баланса сил в мире привело к тому, что США стали уделять больше внимания Китаю. Это дает ЕС возможность эмансипироваться от американцев, или же союз навсегда останется их вассалом. Недавние события — антироссийские санкции и конфликт с Ираном — отчетливо показали, как сильно ограничен простор для действий Европы. Ухудшают ситуацию и внутриевропейские конфликты, например, борьба Франции и Италии за влияние в Ливии, отмечает автор. Стратегия Брюсселя должна заключаться в том, чтобы сотрудничать не только с США, но и с другими игроками. Для этого нужно использовать искусство дипломатии и в случае необходимости выступать в качестве противовеса давлению одной из сторон. Эффективность такой стратегии подтверждает пример России, которая, несмотря на активное сближение с Китаем, все успешнее отстаивает свои национальные интересы. Настало время строить не только немецко-французскую, но и немецко-российскую дружбу. Она может стать опорой для мира в Европе» (источник: https://russian.rt.com/inotv/2020-04-12/DWN-posle-pandemii-Germanii-sleduet).
Автор совсем не возражает против немецко-французской или немецко-российской дружбы, но он категорически против союза России и ЕС. Объединенный Запад – наш вечный противник, и союз с ним попросту невозможен. Хотя это вполне возможно сделать с любой отдельной страной из ЕС. Ну а самым лучшим вариантом для нынешней Росси является полный развал Европейского Союза, а стало быть, и всего Запада, как такового. Ну а самое первое, что должна сделать Россия для этого – это выйти из всех навязанных нам Западом структур, включая ПАСЕ, ВТО и т.д. и т.п. Наоборот, надо организовывать свои собственные международные структуры и привлекать туда другие государства мира. И первым в этом ряду должен стать Мировой Открытый Банк торговли, действующей валютой которого станет Российский «золотой червонец». Никак иначе России не вылезти из «экономической жопы», в которую она попала после либерально-буржуазной контрреволюции. Хватит играть по правилам Запада, он жульничает (Западный мир – это мир профессиональных шулеров), России пора начинать свою игру, со своей колодой и со своими правилами. Это касается и многих других якобы «общественных и неправительственных организаций», в том числе, и Олимпийский комитет, и ВАДА и т.д. России нужны не «партнеры», а союзники, однако ни США, ни Великобритания никогда ими не станут. Эта связка, как говорится, «уже отрезанный ломоть». Хотя это совсем не означает, что мы никогда не сможем наладить с ними нормальные отношения. В любом случае, всем известно, что «лучшая защита – это нападение». А Российские власти, вместо этого, заняты лишь тем, что спасают свой собственный капитал. Иногда личные интересы власти совпадают с государственными, но чаще — все происходит с точностью до наоборот. А между тем, любой новый кризис – это одновременно и новые возможности. И в это время надо не спасать свой капитал, а наоборот, зарабатывать его. И не только для себя, но и для государства. Увы, наша властная элита, как и всякий русский человек, привыкла жить «на авось». А в данном конкретном случае никаких плюсов подобной жизни для Российской власти автор не усматривает. Как говорится, «что хорошо для народа, негодно для власти», и наоборот. У русского народа осталась сегодня единственная надежда на координационный центр – на В.В. Путина. Тот сам выбрал свой путь, и ему придется пройти его до конца. Равно, как и нам с Вами, уважаемый читатель, несмотря на то, что всем нам кажется, что никакого пути мы не выбирали. Но это не так – каждый человек выбирает свой путь, другое дело, что многие люди не осознают этого. Впрочем, нам с Вами значительно проще топать своим путем, чем Путину — своим. Вот уж кому автор точно никогда не позавидует. Слишком суетливое это дело – управлять государством.